Je tiens à remercier les organisatrices du colloque de m’avoir invitée (1) afin de témoigner de nos luttes en Irak et au Kurdistan (2).
Comme vous devez le savoir, l’Irak est devenu un champ de bataille où les violences fondées sur le genre (3) et l’inégalité imposée aux femmes sont un résultat de l’Occupation, de même que de la montée de l’islam politique (4). Aujourd’hui, j’aimerais surtout attirer votre attention sur notre toute récente campagne contre l’introduction de la loi islamique, la charia, dans le projet de constitution du Kurdistan. Le Kurdistan fait partie de l’Irak où, en 2005, suite au référendum, a été mise en place une nouvelle constitution (5). Cette constitution, qui a été écrite sous l’Occupation, définit clairement la charia comme l’une des sources principales du droit et l’islam comme religion d’Etat (6). Cette constitution a été imposée à la population irakienne. Maintenant, au Kurdistan, qui est une région fédérale de l’Irak, le débat porte sur une proposition identique, la loi islamique.
